Il fattore religioso nella scuola pubblica italiana: con uno sguardo al pluralismo e all'Europa

The presence of religious education in the schools is one of the most problematic issues in reference to the interconnections between public education and religious factor. The privileged position enjoyed by the Catholic Church, having a stable teaching of religion in the national system of public education, clashes with the limited possibility for other confessional organizations of occasional presences in the formative courses, highlighting the substantial failure of school politics in the matter of religions inaugurated with the revision of the agreement with the Church and the stipulation of the agreements with minority religions. Faced with this, the comparison with the european framework allows us to see how, in a contemporary multi-religious and multicultural society, more than a catechetical and ideologically oriented education of religion, it is necessary, in an epistemological and intercultural way, the institution of a not confessional and cultural teaching on the contents and on the modalities of realization of the principal experiences of faith.

La presenza dell’insegnamento di religione nella scuola costituisce una delle questioni problematiche di maggior rilievo in riferimento alle interconnessioni esistenti tra istruzione pubblica e fattore religioso. La posizione di privilegio goduta dalla Chiesa cattolica, avente un insegnamento stabile di religione nel sistema pubblico d’istruzione nazionale, si scontra con la limitata possibilità per le altre organizzazioni confessionali di presenze occasionali nei percorsi formativi, evidenziando il sostanziale fallimento della politica scolastica in materia di religioni inaugurata con la revisione concordataria e la stipula delle intese. A fronte di ciò, il confronto con il quadro europeo consente di constatare come, nella società multireligiosa e multiculturale contemporanea, più che un’educazione catechetica e ideologicamente orientata di religione sia necessaria, in chiave epistemologica ed interculturale, l’istituzione di un insegnamento non confessionale e culturale sui contenuti e sulle modalità di realizzazione delle principali esperienze di fede.