Diritto alla sicurezza e libertà democratiche: quale (possibile) bilanciamento?

The need to identify a point of balance between safeguarding of the collective security and guaranteeing of the inalienable freedoms, imposed by the multi-ethnic character of contemporary society, can be satisfied by means of public action based on respect for the values of equality, solidarity and of pluralism. Values that translate into criteria for orienting political activity and selecting constitutional priorities, giving the appropriate importance to the growing pressures towards the individualism of the natives and the social isolation of the immigrants. A strategy that has leveraged the representation of fear and the conformation around it of an individual and collective right to security claimed in terms of absolute primacy. The politically and, apparently, economically simpler way of guaranteeing the right to security has been pursued, forgetting that the best way to maintain public order is precisely to ensure the general guarantee of freedoms (including the one of religion and worship), putting everyone in a position to actually exercise them. The objective of the rule of law and of the contemporary pluralist society can only be the realization of a peaceful coexistence between the different ideals, both to avoid any impairment in the enjoyment of fundamental rights and to avoid the tendency towards homologation between the various cultures (which, on the other hand, must remain different despite their necessary legal and social integration).

L’esigenza di individuare un punto di equilibrio tra salvaguardia della sicurezza collettiva e garanzia delle libertà inalienabili, imposta dal carattere multietnico della società contemporanea, può essere soddisfatta a mezzo di un’azione pubblica improntata al rispetto dei valori dell’eguaglianza, della solidarietà e del pluralismo. Valori che si traducono in criteri di orientamento dell’attività politica e di selezione delle priorità costituzionali, conferendo il rilievo appropriato alle spinte crescenti verso l’individualismo degli autoctoni e l’isolamento sociale degli immigrati. Una strategia che ha fatto leva sulla rappresentazione della paura e sulla conformazione attorno ad essa di un diritto individuale e collettivo alla sicurezza preteso in termini di primazia assoluta. Si è perseguita la via politicamente e, all’apparenza, economicamente più semplice di garantire il diritto alla sicurezza, dimenticando che la strada migliore per mantenere l’ordine pubblico è proprio assicurare la garanzia generale delle libertà (anche di religione e di culto), mettendo tutti nella condizione di esercitarle effettivamente. L’obiettivo dello Stato di diritto e della contemporanea società pluralista non può che essere la realizzazione di una pacifica convivenza tra le diverse istanze ideali, sia per evitare qualsiasi menomazione nel godimento dei diritti fondamentali che per scongiurare la tendenza all’omologazione fra le varie culture (che devono rimanere, invece, differenti pur nella loro necessaria integrazione giuridica e sociale).