Il contributo intende indagare le sorti del principio della pari dignità sociale nella giurisprudenza costituzionale per saggiare la concretezza della giustizia sociale perseguita. La giustizia sociale senza la garanzia di una pari dignità sociale si fermerebbe sulla soglia dell’uguaglianza formale rinunciando al perseguimento di quella sostanziale. La pari dignità sociale, infatti, se richiama immediatamente la sfera dei diritti sociali, ha una ricaduta innegabile su tutti i diritti esigiti nei vari tipi di rapporti regolati dalla Costituzione, costringendo a considerare anche la giustizia sostanziale nei “rapporti civili”, “economici” e “politici”, oltre che in quelli “etico-sociali” fino a coinvolgere i rapporti tra le istituzioni. Anche per questo è il principio che collega la ragionevolezza con l’eguaglianza sostanziale, verso il “compito” ultimo della Repubblica: sia il pieno sviluppo della personalità che l’effettiva partecipazione (art. 3, comma 2, Cost.).

La giustizia resa dalla giustizia costituzionale in nome della pari dignità sociale: sofferenza dei diritti e insofferenza per chi li calpesta

L. Ronchetti
2019-01-01

Abstract

Il contributo intende indagare le sorti del principio della pari dignità sociale nella giurisprudenza costituzionale per saggiare la concretezza della giustizia sociale perseguita. La giustizia sociale senza la garanzia di una pari dignità sociale si fermerebbe sulla soglia dell’uguaglianza formale rinunciando al perseguimento di quella sostanziale. La pari dignità sociale, infatti, se richiama immediatamente la sfera dei diritti sociali, ha una ricaduta innegabile su tutti i diritti esigiti nei vari tipi di rapporti regolati dalla Costituzione, costringendo a considerare anche la giustizia sostanziale nei “rapporti civili”, “economici” e “politici”, oltre che in quelli “etico-sociali” fino a coinvolgere i rapporti tra le istituzioni. Anche per questo è il principio che collega la ragionevolezza con l’eguaglianza sostanziale, verso il “compito” ultimo della Repubblica: sia il pieno sviluppo della personalità che l’effettiva partecipazione (art. 3, comma 2, Cost.).
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